“在毛泽东时代，这种人被称为小人。

今天我在帖子栏中看到了一篇文章。这是在市区洗脚的个人经历。当我去南部城市出差时，当地酋长要他在城市洗脚。正在服务的失明女孩用舌头拽着她的腿。
“享受这项服务的主人抬起另一只腿，蹲在女孩的脸上！
乍一看，他知道那个女孩很不舒服，但脚趾却很难受。
脚趾结束后，女孩从胸中取出一袋水，咀嚼了几次，然后轻轻按摩了脚后跟的牙齿。
阅读这篇文章后，我感到恐慌，想说些什么，但我不知道该说些什么。
我从未见过这样的服务，但我认为该出版物是真实的。
在这个道德社会中，服务行业是新兴的，并且往往超出了人们的想象。
盲人和盲人女孩不仅必须得到社会应给予的照顾，还必须用舌头舔手指以生存。
当她跪在客人的脚下时，我不知道她的心中掩藏着什么黑暗。
可以说，这种屈辱已经达到了变态的程度。
但是，更令人兴奋的是背后的逻辑。没有这些服务，这些盲目的女孩甚至无法维持自己的生活。
在许多丰富的概念中，金钱可以是自愿的，您可以购买所需的一切。
当金钱失去知觉时，人的尊严就被践踏了。
中国有很长的一句名言，但不是五杯米。
然而，在实践中，在现实生活中很难实践这些原则。
如果一个盲人女孩想要依靠薪水，兄弟们就依靠薪水去上学，而父母则依靠薪水来治愈这种疾病。即使对于员工来说，事情也不是诚实的问题。
在这种情况下，认为弱者会保护他们的尊严显然是不现实的。
我不是经济学家，但是社会中发生的悲剧性事件有时使我思考经济的性质和目的。
一个健康的社会的经济目标必须是确保材料分配符合道德规范，并确保弱势群体得到适当保护并享有有尊严的生活。
今天，人们经常谈论“不”的问题，并指出“不”是我们社会的病。
请注意，这通常不只是一种市场文化。
大学是为公司建造的，政府在护送企业家，官员们看到灿烂的笑容，媒体赞扬富裕的社会等等。它放在
在影视文学作品中，我经常看到镜头。当一个软弱的人面对一个富有的非订户时，他总是说：“我很穷，但是我有尊严！
这种自发性消失了，是一种自慰，自责，甚至是自欺欺人和悲伤。
在现代社会中，市场经济在加速发展，人们的生活观念飞涨，没有“生活不相信眼泪”之类的东西。“尊严不佳”的价值降低了，甚至在大片地区也没有。
一个遭受社会贫困之苦的穷人，当他站起来大喊“尊严”时，很难得到一点尊重。
贫富差距日益扩大，使许多弱势群体难以继续工作，更不用说保持尊严了。
那么我们的社会可以保留它们吗？
没有啦
由于这是一个贫穷和财富的时代，城市的主流就是这样，甚至是公共权力。
执法人员驱逐立交桥下的盲流表示尊重吗？
您是否曾经向城市管理者表示出追逐街头小贩的良好意愿？
这种区别不仅是权力与财富之间的区别，而且是尊严的分配。
穷人和弱者的尊严与其财产一样稀少。
这是最好和最坏的时间！
（网络文章）